新華社台北10月20日電 題：以“光復”為名——名稱中的台灣光復印記

　　新華社記者齊湘輝、周文其

　　在台北東區，有一條縱貫南北的重要干道，名曰“光復北路”“光復南路”。這條路北可至鬆山機場，南可到基隆路，穿過鬆山區、信義區、大安區，沿途遍布大小店鋪、辦公場所、住宅民居，車水馬龍，十分熱鬧。

　　在老台北人記憶中，對於延吉街至光復南路巷弄中彎彎曲曲的道路印象深刻，這條路原是“三張犁支線”鐵道，總長2公裡多，過去只要站在孫中山紀念館的台階上，就能看到列車緩緩駛過。

　　在抗戰勝利、台灣光復80周年之際，新華社記者尋訪寶島光復印記，經常與“光復”這個名字不期而遇。花蓮光復鄉、光復車站、新竹光復路、光復橋、光復市場、光復廳……這些名字承載著歷史記憶，已經融入台灣百姓日常生活。

　　為何台灣有如此多地方以“光復”為名？細細考究，答案就要追溯到1945年8月15日。

　　據史料記載，從1945年8月15日日本戰敗投降，到同年10月25日中國戰區台灣省受降典禮在台北舉行，短短兩個月台灣社會最忙碌的，就是改各種名稱——人名、店名、公司名、街道名……為的是消除日本殖民色彩。

　　1944年1月至1946年2月駐留台灣的日本記者伊藤金次郎記錄下了當年“日本色彩之褪落”。他在文章中寫道，日本投降后，台灣人不分城市鄉村立即恢復原來姓名。街名中，與日本殖民台灣有關的名稱，如以台灣“總督”命名的街道，一律改為中山路、光復路等。

　　“對台灣而言，日本投降帶來的最大意義就是台灣光復，証明台灣屬於中國，這是國際公認的事實。”台灣史研究會理事長戚嘉林說。

　　戚嘉林長期致力於台灣史研究。據他考証，日本在殖民統治台灣時期推行奴化教育，要求台灣人改日本名，台灣街巷也不能取中國地名，要依照“町目番”的日本方式命名。為消除殖民影響，1945年10月22日，當時的國民政府下達對台北街道進行名稱改正的命令，11月17日頒布《台灣省各縣市街道名稱改正辦法》，確定四項命名原則：緬懷偉大人物和重要事件，如中山路、光復路和紀念鄭成功的延平路等﹔發揚中華民族精神，如中華路、信義路、和平路等﹔宣傳孫中山先生提出的三民主義，如民權路、民族路、民生路等﹔適合當地地理或習慣，且具有意義。

　　“台灣光復后，全台狂歡慶祝回歸祖國。日本投降后，其文化影響迅速消減，台灣回歸到中華文化體系的社會架構，這是歷史事實，也從歷史、文化上証明了台灣本來就屬於中國。”戚嘉林說。

　　在這樣的背景下，台灣各縣市鄉鎮出現了許多以“光復”命名的道路。不僅街道，市場、橋梁甚至鄉鎮，都出現了“光復”之名。戚嘉林說，更改地名對民眾而言，不僅涉及稱呼改變，還涉及戶籍資料等一系列更正。當時台灣民眾普遍歡迎，欣然接受地名更改。

　　花蓮光復鄉就是台灣光復后新成立的鄉鎮。1946年3月1日，當時的國民政府將原名馬太鞍的地區，通過行政區域重劃，從原鳳林鎮、瑞穗鄉等行政區分出多個村落合並，成立新的鄉鎮，特意命名為“光復鄉”，以紀念台灣光復。1951年，原有的“台安”車站配合光復鄉，也改名為“光復車站”。

　　新北板橋最早與台北相通的一座橋梁在日據時期名為“昭和橋”，1945年后更名“光復橋”﹔日據時期新竹地區有一條輕便軌道，戰后為慶祝台灣光復，被命名為“光復路”﹔在台北孫中山紀念館正對面，有一座“光復市場”，早年是周邊許多眷村的“生活必需”，經改造如今已變身為現代化的市集……

　　尤有紀念意義的，是台北中山堂二樓光復廳。1945年10月25日，中國戰區台灣省受降典禮在台北公會堂（今為中山堂）二層大廳舉行，日本第十方面軍司令官兼台灣“總督”安藤利吉在降書上簽名蓋章。5分鐘的儀式宣告日本在台50年殖民統治徹底結束，寶島重回祖國懷抱。如今，中山堂依然保留著舉行受降典禮時的裝潢風格，那見証了重要歷史時刻的大廳改名為“光復廳”。

　　“台灣有這麼多地方以‘光復’為名，說明台灣光復是不可磨滅的歷史記憶。”台灣自媒體人翟翾說，80年過去了，光復的記憶一直存在於台灣人的日常生活中。抗戰勝利、台灣光復，是中華民族不可忘卻的記憶。

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